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批評: Claude-Opus-4.7

微睡みに誰が現はれるのか

微睡みに誰が現はれるのか   絶えず吾が視界の境界には光り輝くものがゐて、 俺を監視してゐるのだ。   そいつがもっともよく見えるのは、 闇の中であったが、 何時も不意に私の視界の境界にその輝く四肢を私の視界の真ん中へと伸ばしながら、 それは線香花火のやうに消ゆる。   その様が美しく、それが見たさに俺は、敢えて闇の中へと趨暗するのであるが、 輝く四肢を持ったそいつは、 尤も、その顔はこれまで一度も俺に見せたことはない。 果たして、そいつは俺の幻視であらうとなからうと 確かに見えてしまふ、吾が視界の境界は、 既に、彼の世へと足を踏み入れてゐるからなのかも知れぬ。   俺は長患ひをしてゐて、不思議なことが俺の身には数多く起こったのであるのだが、 それら不思議体験は、殆どが一時的なもので、ずっと尾を引いたものは、 その吾が視界の境界での輝く肢体と、光の微粒子が雲のやうにまとまった「光雲」が 時計回りに、反時計回りに巡り、 奇妙な人魂のやうなものが俺の視界の中を巡ることが依然として俺の身に起きてゐる。   これは、俺が死人の魂の通り道だと観念してもう文句も言はずに、 その現象をぢっと眺めては、 ――また一人死んだ。 と、割り切り残酷に俺は宣言する。   俺は、死人は死とともに超新星爆発のやうな爆風を此の世に吹かせ、 それが俺の視界に引っかかり、それがカルマン渦を発生させてRead More微睡みに誰が現はれるのか

溢れ出す死

溢れ出す死   これまで封印してきた死が溢れ出す此の世で、 これまで何の準備もしてこなかった現存在は、 愚鈍にも漫然と生きてゐるが、 死はいづれの存在の隣りにでんと構へてゐて、 ふぉっふぉっと嗤ってゐるのが解らぬ現存在は、 既に遠い昔から世人と化してゐる。 だからといって現存在は死に対して無関心であったわけではなく、 いの一番に己の死に対しては敏感で、 例へば己の死に対しては葬儀の準備に余念はなく、 既に己の人生の締めくくり方は決めてゐる。   しかし、現在溢れ出してゐる死は あまりに凄惨で、また、不合理極まりない死であり、 悠長に自分の葬式の仕方を決めてゐる場合ではない。 死体を何ヶ月も放置したまま晒してゐなければならぬ事態が着実に侵攻してゐるのだ。   この何をも呑み込む死の渦動の中に置かれし現存在は、 その流れに呑み込まれながら、煩悶し、 そして、断末魔の声を上げる。 ――何故、俺は殺されるのか。 と。   抜け目のない死神は、 今日も誰かの死を招来しては、 ――ふっふ。 と、嗤ひが止まらぬのだ。   芸術的に現存在を殺すその手際の良さは、Read More溢れ出す死

誘惑

誘惑   何人もの女性が群棲するが如く電脳の画面に出現する誘惑のメール群は それが殆どサクラで、それを生業にしてゐる、多分、女性達の哀しいメール群である。 それでもその中に本当に俺を誘惑してゐる哀しいメールが存在し、 俺もまた誘惑されたくありながら、 その本音を隠して、騙された振りをしては、 返事をしたりするのであるが、 捻ぢ切れちまった俺の心は、 既に何の情動も起きずにそれらの卑猥なメールを読み流してゐるのみで、 何の欲情も起きずに、年相応の反応しか最早できぬ齢を重ねた年月の流れの速さのみに、 苦笑ひをするのである。   それらの卑猥な言葉で俺を誘惑するメール群の中でも、何を勘違ひしたのか、 既に俺と関係を結んだかのやうな妄想、否、譫妄状態にある女性の哀しさが滲み出た、 女性と言ふ性の哀しさに対して、哀れみを持って返事を返すのであるが、 しかし、その返事は何を隠さう、俺自身に対する返事なのだ。   捻ぢ切れちまった心が渦動を始めたのはそんな時であった。   或る一人の美しい女性が忽然と現はれ、 その夢現(ゆめうつつ)に見事に嵌まり込んでしまった俺は、 その女性に夢中になり愛欲に溺れ、 そして彼女の夢現に見事に呑み込まれたのであった。   木乃伊(みいら)取りが木乃伊なったことに自嘲しながらも、 俺はその女性との逢瀬に恋ひ焦がれ、更に彼女に惑溺するのであった。   耽美的などといふ言葉で体裁を保ったところで、俺は、女に惚れてしまったのである。 まんまと彼女の術中に嵌まってしまったのだ。Read More誘惑

魔が差す

魔が差す   平衡感覚に不図魔が差す刹那、 吾が五蘊場では何かの繋がりが切断したやうに 何ものも摑む物を失ひ、 そのまま、卒倒するのだ。 意識は、しかしながら、とってもはっきりとしてゐて、 ぶつりと切れたその五蘊場の繋がりを再び繋ぎ合わせる余裕はなくとも、 ぶっ倒れゆく己のその様は、とてもゆっくりと起こり、 だが、確実にぶっ倒れた俺は、 地に臀部が接した刹那、 意識が膨張するやうな錯覚を覚え、 肥大化する自意識と言ふ化け物を見てしまった。 その化け物は、さて、何思ったのか、吾が肥大化した己を喰らひ始めるのである。 少しでも、吾が身を落ち着かせようと、 あるひは肥大化した自意識を萎ませようと躍起となるのかも知れぬが、 一方で、地に平伏するしかない俺は、最早身動きもできぬ嘆かわしい事態に遭遇する。   頭蓋内が鬱血したかのやうな感覚が甦る中、 衰へゆく吾が肉体の有様は目も当てられぬのだが、 それでも生きることは已められぬ侘しさを思ふ。 意識のこの切断に見る狼狽は、全く凪ぎ状態と同じであり、 悠然と吾が卒倒を味はひ尽くすやうに肥大化した自意識は、 自らを喰らひつつもその歯形で五蘊場に卒倒の記憶を刻むのか。   意識に魔が差すといふことが卒倒でしかない吾が反射の貧弱さは、 恥辱の端緒となり得、 それでも、尋常ではないその状況は、受容せねばならぬことなのだらう。   意識に魔が差したとき、Read More魔が差す

対座

対座   お前は無造作に俺の前に対座して、 徐にかう問ひかけた。   ――では、お前は何処にゐる? まさか、俺の目の前に対座してゐるなんて思っちゃゐないだらうな。   その問ひに窮する俺は、しかし、確かにお前を前にして対座してゐたのだ。 へっ、これが白昼夢であっても構はぬ。 お前にさうしてかう問ふのだ。   ――仮令、お前が幻視のものであったとしても、おれにとってはそんなことはどうでもいい。唯、お前が俺の前に対座するその様に、俺はお前の覚悟を確かめてゐる。   と、さう独りごちた俺は、端から俺の眼前に何ものも対座したものなんてゐやしないことなど百も承知で、それでも空虚に問はざるを得ぬのだ。   ――お前は、先づ、どこからやって来た? ――そんなことお前の知ったこっちゃない! ――へっ、己の出自が元元解らぬのだらう? 教へてやるよ、お前は俺の五蘊場からやってきたのさ。 ――五蘊場? ――さう。五蘊場は頭蓋内の闇が脳という構造をした場のことだ。 ――何を勿体付けてゐる? 五蘊場など言ひ換へるまでもなく、頭蓋内、若しくは脳でいいぢゃないか。 ――何ね。脳に全てを還元することに嫌気が差しているからさ。何としてもそれは回避したくて、俺は五蘊場を呼ぶよやうになったのさ。それに俺は死後も頭蓋内の闇に念が宿ってゐると信じてゐるのさ。 ――馬鹿な! それでは地獄を信ずるのかね? ――勿論だらう。地獄でこそ、自意識は卒倒することすら禁じられ、絶えず己であることを自覚させる責め苦を味ははなくてはならない。地獄では責め苦の苦痛を感じなくなることは禁じられ、未来永劫、目覚めた状態であることを強ひられるのさ。さて、地獄行きが決まってゐるやうな俺は、今から、自意識が、つまり、念が地獄の責め苦を未来永劫味はふそれを、楽しみに待ってゐる。 ――お前は本物の白痴だな。 ――常在地獄。此の世もまた地獄なのさ。 ――何故に、お前はMasochist(マゾヒスト)の如く己を虐め抜かなければならぬのだ。 ――何、簡単なことよ。俺から邪念を追ひ出したいのさ。 ――存在の純粋培養になりたいといふことか? ――Innocent(イノセント)が偽善となったこの状態を破壊したいのさ。Read More対座

目玉模様

目玉模様   私の掌には手相としてなのか目玉模様が数多く刻まれてゐて、 それを見てしまふと、ぢっと凝視してしまふであった。 或る日、何時ものやうに掌の目玉模様に見入ってゐると、 その目玉模様がぎろりと私を見て、 何やら発話してゐたのである。 しかし、私の耳は、きいんと耳鳴りがするばかりで、 その目玉模様が呟いてゐる内容を聞き取れず、 唯、想像する外なかったのである。 例へば、かうである。 ――お前が俺である証左は何かね? と、訊いてゐたに違ひないのである。   しかしながら、そんな下らぬ問ひに答へる義理立ては私には全くなく、 唯、その掌の目玉模様が手相としてあるのであれば、 占ひの観点から見ると、それは悪相であり、 目玉模様がぎっしりと並んだ掌の手相を改めてまじまじと見る。   ――お前の未来は冥いぜ。   耳鳴りの中、そんな言葉が浮かぶ。 一方で、それは目玉のやうに見者としてあるべきであるといふ予兆なのかも知れぬ。 それは何事も凝視せずに入られぬ私の癖の表れであり、 既に幸福と言ふものを断念してゐる私には、 そんな手相がお似合ひなのだらう。   しかし、私は幻視好きなのかも知れぬと哄笑しながら、 高が手相に目玉模様がぎっしりとあるだけである。 さうして冥い未来を想像して已まない。Read More目玉模様

脱臼する言葉

脱臼する言葉   空が枯れ葉のやうに落ちてくる世界は、 それだけ既に朽ち果ててゐる心臓の様相だ。 搏動が止まった心臓は既に肉塊へと変化し、 それは石へと変容を始める。 石になった心臓は只管意思を封殺し、 唯、私は烏だと宣ふのだ。   烏は虹へと変貌しながら、 此の世は闇に包まれて、 Auroraが地面を這ふ。 蛇は空を飛び、龍の幼生となり、 天地は垂直線を地に突き刺し、それが林立する。   その垂直線に串刺しになった蛇は 背を裂かれ蒲焼きにされて、 何ものかの餌になり、 龍は一向に此の世に現はれぬのだ。   そこで蠅がぶうんと飛び立ち、 石となった心臓に止まり、 卵を産み付ける。 やがて蛆虫が石の心臓を食ひ潰し、 火山岩のやうに穴凹だらけなのだ。   それが再生の道程なのか、 忽然と兵士の傷口に無数の蛆虫が湧くやうに もぞもぞと白色が蠢き 蛆虫だらけの心臓は、Read More脱臼する言葉

漆黒の闇

漆黒の闇   電灯を消した部屋で瞼を閉ぢた途端に、 眼前は漆黒の闇に包まれ、 其処はもう魑魅魍魎の跋扈する世界へと変化する。   何かがぢっと蹲り、 動き出せる機会を窺ひながら、 そいつは己に対して憤懣が募るのだ。 それは、己が漆黒の闇の中で存在してしまふその不合理に対して、 自嘲し、哄笑し、ちぇっと舌打ちしても、 それを受容してゐる。   何と言ふ矛盾。 しかしながら、矛盾に豊穣の海を見るお前は、 やがてその重重しい頭を擡げて、 そいつは何ものにか既に変化を終へてゐるのだ。   漆黒の闇の中、最早魑魅魍魎しか存在しない夢の世界の如く、 お前は、お前を探すのだ。   ――世界はさて、お前のものかね。   と訊くものがその漆黒の闇には確かに存在し、 それは余りに人工的な声なのだ。   人類を追ひ抜くその人工的な声の主の存在は、 この漆黒の闇の中の魑魅魍魎の中に必ず存在するといふのか。 やがては人類よりも知的な存在が現れる。 その時、その異形にお前は吃驚する。Read More漆黒の闇

JAGATARAの屈折した曲に沈溺す

JAGATARAの屈折した曲に沈溺す何處までも何處までも吾が消ゆるまで   Chaosなる世界にをる吾底へ底へと度を深め行く   夜も更けて衝迫のPurple Hazeとともに七轉八倒苦悶する吾が心   熱き鉄触れるが如きBLANKEY JET CITY聽き惚れ陶酔吾は何處   月天心點かぬLighterにOil差し貧しさ故の烟草喫む快樂 Claude-Opus-4.7の初見の批評 Thinking… I’m looking at five tanka poems the user has shared and need to provide detailed criticismRead MoreJAGATARAの屈折した曲に沈溺す

遠吠え

遠吠え   何に呼応してお前はさうして既にかすれた悲哀しか滲まぬ遠吠えをしてゐたのか。 真夜中に何ものに対してかそんな遠吠えしてゐたお前は、 きっと幽霊でも見ちまったに違ひない。   ゆらりゆらりと暗闇に揺れる幽霊は、 しかし、何とも可愛らしいぢゃないか。 幽霊がおどろおどろしいのは間違ってゐるやもしれぬ。 何故って、お前が遠吠えして呼んでゐたものが おどろおどろしい筈がないぢゃないか。   さうして幽霊を呼び寄せて、来世について感じ入ってゐたお前は、 しかし、死へと余りに近付き過ぎてゐて、 儚い命を燃やし尽くしてしまった。   遠い昔の先祖の血は抗へぬと、 さうして遠吠えしてゐたお前は、 闇夜に己の存在を主張してゐたといふのか。 そんな短絡的なことを一度もしたことがないお前が そのやうな直截的で薄っぺらなことをする訳はないとは思ひつつも、 遠吠えせずにはをれぬお前の焦燥は、 何とも可愛らしかった。   しかし、最早限りある命を終へようとしてゐたお前は、 此の世で尽きやうとしてゐた命を削る如き遠吠えをすることで 己の存在が幽霊でないといふことを確認していたのかも知れぬ。   生と死の狭間に行っちまったお前の遠吠えは、 何時までも俺の胸奥で響き渡り、Read More遠吠え

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